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Mittelalterliche Universitäten

Mittelalterliche Universitäten

Die englischen Universitäten waren eine der bedeutendsten Schöpfungen des mittelalterlichen Englands. Die Wissenschaftler, die entweder die Universität Oxford oder die Universität Cambridge besuchten, setzten einen intellektuellen Standard, der sich deutlich von der Norm des mittelalterlichen Englands abhebt.

Die Oxford University entstand etwa 20 Jahre vor der Cambridge University. Die Kirche hatte großen Einfluss auf Oxford. Die Stadt gehörte zur Diözese Lincoln, aber Oxford hatte eine eigene Erzdiakonie. Es war der Beitrag der Kirche, der zum ersten dokumentierten Zusammenprall zwischen Studenten und Universitätsbehörden in Oxford führte. Die Universitäten führten sowohl in Oxford als auch in Cambridge zu einem starken Wachstum als Städte und wurden zu wichtigen Zentren.

Niemand ist sich sicher, warum Oxford zur Stadt der ersten Universität Englands gewählt wurde - die Stadt hatte jedoch eine Reihe von Vorteilen. Oxford war das Kommunikationszentrum in seiner Region und sowohl Könige als auch ausländische Gelehrte besuchten die Stadt häufig. Es gab auch viele religiöse Häuser / Zentren in der Stadt und das Agrarland war reich und die Landwirtschaft lief zu dieser Zeit gut. Oxford galt als zivilisierter Teil Englands - es befand sich in der Nähe von London, und es war nicht unbedingt eine große Reise nach Europa. Oxford hatte auch strategische Bedeutung, was zum Bau eines Schlosses führte.

Im Jahr 1167 führte ein Streit zwischen Heinrich II. Und Thomas Becket zu einem vorübergehenden Verbot englischer Gelehrter, in Frankreich zu studieren. Aus irgendeinem Grund versammelten sich Wissenschaftler und Akademiker in Oxford, um ihre Arbeit fortzusetzen - 50 von ihnen. Da das Reisen an die Universität in Paris nicht erlaubt war, kamen mehr Wissenschaftler und Akademiker nach Oxford. Irgendwann nach 1167 besuchte Giraldus Cambrensis Oxford und begann dort zu unterrichten. Er unterrichtete dreimal am Tag. Er nahm arme Studenten zu Vorlesungen mit; Anschließend unterrichtete er Akademiker aus verschiedenen Fakultäten und schließlich Ritter und dergleichen. Sein Klientel wurde größer als die "normale" Kloster- oder Domschule.

1180 schrieb Prior Philip von St. Frieswade, Oxford, dass ein Gelehrter seine Familie in York verlassen hatte, um in Oxford zu studieren. Innerhalb von zwölf Jahren machte sich die Bedeutung einer guten Ausbildung bemerkbar. 1192 schrieb Richard von Devizes

"Oxonia vix suos clericos, nicht dico satiat, sed sustenat."

Richard sagte im Grunde, dass es in Oxford so viele Gelehrte gab, dass die Stadt sie kaum ernähren konnte. Um 1209 gab es in Oxford schätzungsweise 3.000 Studenten. Es war auch im Jahr 1209, dass Studenten in Oxford begannen, nach Cambridge zu migrieren. Dies geschah, nachdem einige Studenten eine Frau in Oxford getötet hatten. Zu dieser Zeit stritten sich König John und Papst Innozenz III. Über einen neuen Erzbischof von Canterbury. Innocent unterwirft England einem Verbot. Mit solchen Sorgen hatte John nur wenige Gedanken für Studenten in Oxford. Er gab seine Erlaubnis für die Hinrichtung von drei Studenten in Oxford, die am Tod der Frau beteiligt waren. In der Verzögerung flohen die Studenten jedoch nach Reading, Cambridge, Paris. Weitere folgten nach Cambridge und 1284 wurde das Peterhouse College gegründet.

Anders als die große Universität ihrer Zeit - die Universität in Paris - war Oxford weder mit einer Kathedrale noch mit einem religiösen Haus verbunden. Die Sorbonne wurde von kirchlichen Männern beaufsichtigt, während Oxford von Meistern beaufsichtigt wurde, obwohl diese normalerweise in heiliger Ordnung waren. Unabhängig davon entwickelte sich Oxford mit einem gewissen Maß an praktischer Unabhängigkeit.

Am Ende des als mittelalterlich geltenden Englands wurden die folgenden Colleges am Oxford University College, Balliol, Merton und Exeter gegründet. In Cambridge wurde das Peterhouse College gegründet.

Das Studentenleben in beiden Städten sollte Oxford und Cambridge verwandeln. Der Lebensstil der Studenten bestand darin, beide Universitäten häufig in Konflikt mit der Kirche zu bringen.

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